6月22日永春天禄岩举行放生法会，这是首届海峡两岸（素渡）禅文化节活动之一。本次活动得到永春众多居士们的响应，参加放生法会的人数有六十多位，部分居士是骑自行车到寺院来，有的专车驶来，有的来自厦门，前一夜就到了寺院。有年老的，有儿童，有青年、有学生、有工人，来自各行各业，有陌生的，也有相识的，有相熟，也有亲戚。
上午10时左右，飞禽准时出现在寺院，大众在圆通宝殿前面，针对飞禽进行念诵《放生仪轨》，随着“杨枝净水，遍洒三千”的香赞，大家念诵整齐，约半小时后，部分居士们将飞禽送至山边放生。野鸡等飞禽被迫不及待地放飞着，舞动翅膀，好不自在，看着飞与山间、或天空的它们，我们的身心也好像它们一样的自由自在起来了。整个活动场面壮观、整齐、规范，令人有世外天音、隔世乡间之感。大家都希望再会有这么意义的法会活动，相信天禄岩还会相约大家的。
另外，22日下午，我们还在厦门台湾民俗文化村对面的海边，组织一场放生活动，主体有闽南佛学院学僧、塔头村民、众多居士们的参与和组织。放生场面壮观热烈，居士们积极响应。厦门诗人张肇彭还为此次放生作诗一首：
海峡两岸（素渡）禅文化放生活动
海上风云渡劫波，
人间岁月减嵯峨。
无门择日逃枷锁，
有命翻天出罻罗。
不信兴时尘动乱，
且听安地讔言讹。
放生蔚映能文化，
满眼浪花凭臆多。
【罻罗】捕鸟的网。唐·刘禹锡《答柳子厚》：“年方伯玉早，恨比四愁多。会待休车骑，相随出罻罗。”“ 罻”，音wèi 。
【兴时】合于时俗的风尚。
【尘动】尘世的喧闹。 清·魏源《岱谷陪尾山源》五：“翻讶云水劳，愈令尘动息。”
【安地】安全、安定的地方。杜甫《征夫》：“漂梗无安地，衔枚有荷戈。”
【讔言】隐语。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·谐隐》：“故知谐辞讔言，亦无弃矣。” “讔”，音yǐn。
【蔚映】文采映照。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·时序》：“赞曰：蔚映十代，辞采九变。”
【凭臆】凭主观推测立说。
