杀生业报因果实录（六）

　　51.雷殛狂生
　　
　　我乡有一人叫罗吉亭，是读书人，性情轻狂，不信因果，专作批评佛教、道教的文章，曾经写下毁谤僧道的许多言论，并将它张贴四壁。友人经常劝诫他，但罗吉亭依然放任自己，不觉得自己有何错处。
　　
　　民国初年，罗吉亭借住荣州吴家寺教书。初秋时，有天他带学生钓捉虾蟆，捉了一百多只，放在厨房，因事出外。他的妻子朱氏，不忍许多虾蟆被活活剥皮，于是把虾蟆全数放生。
　　
　　罗吉亭回来后非常生气，痛打妻子。朱氏愤而上吊自杀，罗吉亭仍然怒气未消，破口大骂，还在妻子的尸体上大力践踏。
　　
　　此时，忽然阴云四起，天上打雷，轰隆一声，旋即恢复晴朗。只见罗吉亭被雷打中，全身焦黑，身体和头已经分隔两处。而朱氏却奇迹似地活过来了，直到现在还健康在世。
　　
　　这是民国元年的事，那时我在成都办事，想起先父紫兰公，曾在手谕中记下此事。事隔廿年，早已忘了。今因同乡顾雅斋先生来，偶然研究现在的人，都说雷打人只是触电，因果报应是没有的。雅斋先生详细说出这事，叫我记录出来，让人知道。顾翁是罗吉亭的妹夫，当日亲见这事。(本文摘录自《因果轮回实录——宽静大师》)
　　
　　52.红虫示报
　　
　　明末在无锡有一人，名叫薛子兰。他喜欢饲养金鱼，每取红虫饲之，所杀之数不可胜计。
　　
　　后来薛子兰得了怪病，全身奇痒难耐，不停地用手抓身体，而手上像是握有东西，不断地丢弃。
　　
　　他还叫说：「有千万条红虫，在我身上钻来钻去！」
　　
　　因为遍体抓烂，薛子兰最后是痛楚难忍而死。
　　
　　53.群猪索命
　　
　　宋朝时，有一屠夫，名叫赵倪。
　　
　　有一天晚上，梦见猪只千百头一起对他说：「我们被杀，受尽痛苦！今天起，是你还罪偿债的时候了！」
　　
　　赵倪不以为意，就在隔日天未亮，准备杀猪时，忽然嚎叫几声，发狂而死。他的家人都不知原因。
　　
　　54.蟋蟀酬冤
　　
　　明末，杭州张某喜好斗蟋蟀。斗输的蟋蟀，他便将头扯下丢弃，行为十分残忍。
　　
　　后来张某在背后长满烂疮，烂疮烂肉形如蟋蟀头，而且长得到处都是。
　　
　　某日，他不小心戳破烂疮，疼痛有如刀刺入骨，张某于是哀号至死。
　　
　　55.惨同车裂
　　
　　有一广州市人，名叫方湖，是个屠夫。每逢岁暮，村民必杀生祀神，方湖则执刀，沿门代人屠宰。
　　
　　某日他喝醉酒，醉倒在路上，忽然有大车急驶而过，刚好从他身上压过。方湖当场肚破肠流，血流遍地，在场看见的人无不惊骇失色。
　　
　　56.沸汤猎报
　　
　　汾州有一猎户刘摩儿和儿子相继死亡。
　　
　　后来与刘氏父子相识的友人因病昏迷数日，醒后到处对人说：「我在阴间看见刘氏父子，他们在大锅里被火烹煮，肉烂见骨，哀号不已。然后一阵风吹来，又恢复人形，随即又继续被烹煮。」
　　
　　于是，我便问一旁的鬼吏：「是什么原因致使他们如此不断受苦？」
　　
　　鬼吏回答说：「这是生前打猎残杀无数，故受此罪。」
　　
　　57.人鹿无别
　　
　　庐陵人吴唐，擅长射猎，常常带着儿子一同打猎。
　　
　　有一回，他们遇到母鹿与小鹿。吴唐当场拿出弓箭将小鹿射死，见状的母鹿非常悲伤地跑开。之后，吴唐继续埋伏在草中，等待野鹿出现。
　　
　　后来看见草中似乎有动静，以为又是野鹿，于是发箭射它。没想到，射中的竟然是在草堆中玩耍的儿子。
　　
　　吴唐抱着死去的儿子痛哭时，听到空中传出声音说：「吴唐啊！野鹿丧子的痛苦与你丧子没有差别啊！」
　　
　　58.杀业现报
　　
　　鄱阳有一姓董的人，喜好捕杀飞鸟。他常常将抓到的鸟，用竹签贯穿头部，燃烧茅草烤熟来吃，所杀害的飞鸟无数。
　　
　　后来他生病，身体皮肤粗糙，有如树皮，而且奇痒难耐。他焚烧茅草来烘烤皮肤，略能减轻痛痒，但皮肤却更加干裂，不断流血。不久，又患了头痛，唯有命人以竹片敲击脑袋方可减轻疼痛，但是简直生不如死。
　　
　　如此痛苦地过了三年，他终于死去了； 死状如同他所杀害的小鸟一样。
　　
　　59.死状如鳅
　　
　　秀州人陈五，喜食泥鳅，发明了五种烹煮泥鳅的方法，还以此自豪，四处炫耀。
　　
　　后来陈五生恶疮，疼痛异常，而且全身几乎溃烂，最后痛苦而绝。死状就宛如泥鳅死去的样子一般。
　　
　　60.临终异相
　　
　　民国初年杭州屠夫郑某，所杀无数。将死之时，时常见到过去所杀之牲畜来索命，精神状态一直不稳定。
　　
　　如果有人说：「鸡来！」郑某则两臂搧动，有如鸡只被杀。
　　
　　如果有人说：「鹅来！」郑某则伸颈摇臂，发出哑哑悲鸣之声。
　　
　　如果有人说：「鳖来！」郑某则缩头、缩手、缩足，令人哀怜。
　　
　　每每叫出某类畜名，他都会做出某物被杀时的样子。后来，他就是这样备极恶形而死。